ТОРА ДЛЯ НОАХИДА

Читать дальше →

">
1200px-ilja_jefimowitsch_repin_-_reply_of_the_zaporozhian_cossacks_-_yorck

  У меня зазвонил телефон… Это так, к слову. На самом деле телефон на тему Бней Ноах не звонил, почта дремала, скайп не шевелился. Друзья, однако, прислали мне длинный чат, ядром которого является письмо Андрея Софина из Алма-Аты. Мы познакомились с ним на съезде ноахидов, который состоялся минувшим летом в Иерусалиме. Я, кстати, там живу.

  Наверное, нужно представиться. Меня зовут Эзра Ховкин. Я пишу книги, занимаюсь журналистикой. Тема ноахидов меня касается, поскольку я закончил перевод  на русский язык книгу рава Моше Вайнера «Семь законов Творца» и надеюсь, что она скоро увидит свет. Это Шулхан Арух для неевреев, книга более чем важная для них. На летнем съезде я вкратце  рассказал о ней. Если правду, никто из участников сьезда за прошедшие полгода со мной на эту тему не связался. А ведь есть проблемы, есть вопросы. Между тем в письме Софина есть несколько грустных нот, как раз о том.   

  Вот несколько цитат:

  «У нееврея нет Б-жественной души?!»

  «Нееврею нельзя учить Тору ле-шма?!»

   «Не может нееврей учить Кабалу и хасидут?..»

   Знаки препинания поставил я, но горечь, это его горечь.

   Рамки темы обозначены. Нужно внести в нее некоторую ясность.

   Друзья, погода в Иерусалиме сейчас облачная, но луч солнца бьет через туман. Можно сказать так: во все времена были люди, которым хотелось от еврейства отдалиться, выйти за рамки строгих правил и обрядов. Таким был основоположник христианства, совершивший ряд поступков, которые можно трактовать по-разному. Если верить тому, что в их книгах написано, он спас от побиения камнями женщину, изменившую мужу. За супружескую измену действительно могут наказать сурово, но лишь по приговору Бейт-дин, суда, где постоянно заседают 23 мудреца Торы.

  Среди прочих дел Бейт-дин принимает человека в еврейство. Согласно Галахе (все знают это слово?) будущая еврейка должна погрузиться в микву, бассейн с проточной водой. Будущему еврею тоже нужна миква, но перед этим ему делают обрезание и ждут, когда ранка заживет.

  В еврейском обрезании есть две детали, которых нет у других народов. Если кандидат поторопился, и обратился к несведущему хирургу, его могут попросить через какое-то время лечь на стол еще раз. Я ложился на стол два раза, мой приятель, отец Шимшона Ровского – три.

   Забыл: будущего гера нужно отговаривать от перехода в евреи, не раз и не два. Меня отговаривали, мою невесту Геулу тоже. Невысокий, сухощавый, реб Гейче Виленский, смотрел в глаза и спрашивал: «Ну вот, зачем ты?..» Ни про кабалу, ни про хасидут, я тогда не знал ничегошеньки. Поэтому отвечал просто и кратко:

   — Мой отец – еврей. Мама – нееврейка. Я хочу быть евреем. Хочу вместе с Б-гом быть…

   Геула отвечала в таком же духе. Наши судьбы и анкеты совпадали.

    КОТЕЛ НАДЕЖД И ТЕВОГ

    Любимой моей книгой, до гиюра, и после, был устав еврейской жизни, Шулхан Арух. Там сказано, когда спать и как вставать, где молиться, сколько учиться, и прочие детали, которые помогают взвесить поступки, рассчитать свою судьбу.

   Друзья, во все времена были люди, которых тянуло в еврейство, как прозрачной морской волной, на глубину. Здесь порыв души и буква закона идут в обнимку, как обветренный боцман с капитаном. Листая Шулхан Арух, ты знакомишься с практической кабалой, плывешь в ней.  Чего стоят законы омовения рук, после сна или перед едой, где важно, чтобы начало милосердия (правая ладонь), опережало силу ограничения (левую).

  Возможно, людям образованным хочется чего-то большего. Взять неведомую книгу и увидеть, как свет Б-га раскрывает перед нами все тайны мира, от восхода до заката. Так видел мир Адам, первый человек, или большие праведники, столпы Кабалы и хасидизма. Мы не там. Однако первая ступень заветной лестницы для нас уже открыта. У нее есть имя: «Кабалат оль», принятие ярма Б-жественной воли. Мы признаем Всевышнего и готовы исполнять Его приказы. Для ясности я искал внятный образ. И вот…

    Год 1918-й. Дроздовский офицерский полк спешил на юг, соедениться с «добровольцами» Корнилова. встретить и прогнать красную заразу. Скромный город Новочеркасск назван в одном из их штабных приказов «землей обетованной». В этом котле тревог и надежд полковник Жебрак решил занять людей повторением армейских уставов. Читаем в  мемуарах его сподвижника:

  «В офицерской роте было до 20 георгиевских кавалеров, все перераненные, закаленные в огне большой войны. В рядовых у нас были и командиры батальонов, но Жебрак ввел железную дисциплину юнкерского училища. Он экзаменовал:

  — Господин поручик, обязанности рядового в рассыпном строю?!

  Поручик начинает мяться и тогда командир приказывал: «растолкуйте ему…»

  Теперь картина номер два. Автор воспоминаний, полковник Туркул, получил приказ пройти со своим батальоном по красным тылам.

  «Разъезды  донесли, что на нас движутся большие силы конницы. Батальон неспешно развернулся в две шеренги. Я приказал не открывать огня без моей команды.

  У всех сжаты зубы. Блещет солнце на пушечных дулах. Батальон стоит в том дроздовском молчании, которое хорошо было знакомо красным. Накатывает топот, вой. В косых столбах пыли на нас несутся лавы. В пыли высверкиваются шашки. Мы стоим без звука, без выстрела. Я до того стиснул зубы, что перекусил свой мундштук.

  — До нас не больше тысячи шагов, — говорит мой адъютант. Голос тусклый, чужой.

  Я обернулся, махнул фуражкой:

  — Огонь!

  От беглой артиллерийской стрельбы как будто обваливается воздух. Залп за залпом. В пыли, в дыму кони бьют ногами, корчатся тени людей. Лавы отхлынули назад табунами…»

   СКРЫТЫЙ НЕРВ

  Теперь одно мужское слово для Андрея Софина. Дружище, повествуя об Исходе из Египта, Тора называет евреев «воинством Б-га». Это почетное, но вполне житейское название  большой общности людей, которых Всевышний ИЗБРАЛ для определенных целей. И вот они:

  Завоевать Эрец Исраэль. Начать там жить по законам Торы. Познакомить окружающие народы с Семью заповедями. Наверно, вы читали про грех «мераглим», разведчиков, которых послали взглянуть и рассказать, что представляет Земля обетованная. Вернувшись, большинство сказало хулу на Святую Землю: «там живут великаны, не завоюем…»

  Любавичский Ребе увидел в этой истории скрытый нерв: разведчикам, всем, кроме двоих, не хотелось менять учебу Торы (в хедере Моше-рабейну, в передаче от самого Творца) на поход и битву, на строительство домов и заботу о приплоде скота.

 

 ПИСЬМО ПО АДРЕСУ

  Разведчики были князьями, главами колен. Их интеллектуальный уровень был необычайно высок. Тоже испытание: нужно научиться принимать и исполнять приказы. Сдается мне, что это письмо пришло уже по нашему адресу.

  Андрей, вкратце: будь ты еврей, или ноахид, нужно научиться принимать ярмо Его воли.

  РЕШИМОСТЬ. ВЕРНОСТЬ ПЛАНУ. ДИСЦИПЛИНА. Вот качества, которые мы можем позаимствовать у «дроздов», как тот офицерский полк прозвали. Здесь уместно задать людям из окружения А. Софина, евреям и ноахидам, такой вопрос:

  Есть ли у вас, господа, темы уроков для неевреев, имена преподавателей, и расписание ближайших встреч?  Если да, то почему Андрей не получил внятный ответ на свои вопросы? Если нет, то чем вы, евреи и ноахиды Казахстана, занимаетесь уже немало лет?

      

      Андрей, сейчас, в эру Мошиаха, перед нами раскрывается океан возможностей. Говоря с обитателями планеты, можно задействовать самые современные средства связи, обращаясь за советом и поддержкой к тем, кто  нашел свой путь и может поделиться новым знанием со всеми людьми доброй воли. Так писали в советские времена. Правильно писалось, только жили по-другому. А теперь Всевышний дал нам право создать эталон честности и жить не по лжи.

  НУ, И СОВЕТ В ДОРОГУ  

  1. Не нужно заполнять эфир разговорами о тайной части Торы, которую, ни мне, ни большинству евреев, ни ноахидам, учить не полагается. (См. Шулхан Арух рава Вайнера, с которым прошлым летом вы встречались).  
  2. Не стоит бросать в Сеть нерешенные проблемы. Сеть часто гоняет их по кругу, и через пару дней забудет.кидает реплики и идет дальше.  
  3. На вашем месте я бы засел за Тору, по которой вы так тоскуете. Весь Танах – ваш, наставления мудрецов – ваши, Пиркей Авот, беседы Ребе на темы Пятикнижия, его письма, и много чего еще ждут вашего внимания. Стоит серьезно взяться за иврит, если вы еще не вошли в эту тему, — наверняка понадобится.

  Не сердитесь.

Обсуждение