НЕВИДИМАЯ ПОБЕДА

Любавичский Ребе. Недельная глава ЦАВ
Читать дальше →

">
29186592_595406547473990_154787185374003200_n

  Наша глава начинается со слов Творца, которые слышит Моше-рабейну: «Заповедай Аарону и сынам его следующее…»

  Моше является посредником между Всевышним и евреями. Поэтому фразу о том, что передать сынам Израиля, он слышит очень часто. Она включает не только само сообщение, но и его внутренний заряд. Слова «эмор», «дабер» имеют разный оттенок. бладают разной степенью строгости, однако предполагается, что у слушателей (а это весь наш народ), есть время обдумать услышанное и решить, как лучше слова Всевышнего исполнить.

  Слово «Цав» означает «Прикажи», «Заповедай».  Время на раздумья не дается. Исполнить приказание нужно здесь и сейчас. Душевное свойство, которое коэны, сыновья Аарона, должны задействовать сейчас, называется  «зризут», проворство. Приказ подобного рода уже прозвучал однажды, когда Авраам услышал слова Творца: «Возьми сына своего… и принеси его в жертву всесожжения на одной из гор, которую Я укажу тебе…»

  Далеко не всегда служение, которое потребовал Всевышний, связано с подобной драмой. Но в любом случае Его  приказ связан включает испытание, главной частью которого является погружение в себя. Проворство, о котором идет речь, далеко не всегда связано с быстрой сменой решений и поступков. Со стороны вообще не видно многое из того, что происходит у еврея в душе. Его душевные бури не видны, но можно почувствовать, что упорная борьба и победа над своим эго —  вещи заслуженные и состоявшиеся.

  Про Авраама, нашего праотца, говорят, что он открыл канал самопожертвования. На святом языке это называется «месирут нефеш», —  передача души в полное распоряжение Того, Кто ее создал.

  Слово «ЦАВ», давшее имя нашей недельной главе, состоит всего из нескольких букв. Здесь намек, что приказ Творца был выполнен, что невидимая победа над своим животным началом состоялось. Коэн услышал и исполнил. Вот поговорка наших мудрецов: «коэны – проворны они очень…»

  Это тоже знак невидимой победы.

Обсуждение