Недельная глава «Мишпатим»

Любавичский Ребе.
Читать дальше →

">
Художник Алекс Левин 
http://artlevin.com/
Художник Алекс Левин http://artlevin.com/

«Не будет женщины, теряющей плод, и бесплодной в стране твоей».
Обещание, данное Всевышним, Раши объясняет так: «Если будешь выполнять Мою волю…»
Мы могли бы подумать: поскольку это благословение касается Эрец Исраэль, где должны поселиться евреи, то, возможно Всевышний захотел, чтобы обещание относилось ко всем — и к тем, кто соблюдает заповеди строго, и к тем, кто пока не начал это делать. Но Раши уточняет: нет, святой народ вознагражден в своей земле плодовитостью и здоровым потомством, только если он будет всегда, от всей души выполнять заповеди Торы.

Возникает вопрос: чем награда на Святой Земле, отличается от других мест, где поселились евреи? Ведь там они тоже стараются исполнить каждый приказ Творца и, несомненно, заслужили большое, здоровое потомство…

Позиция судьи

Объяснение первое. Ни в каком другом месте невозможно выполнять так много мицвот, как в Эрец Исраэль. Заповеди, относящиеся к служению в Храме, заповеди, связанные с землей Израиля возможны только здесь, в сердце Творения. А ведь чем больше сделано работы, тем больше награда за нее.

Объяснение второе. Конечно, награда или наказание зависит от того, чего у человека больше, хороших дел или плохих, как об этом сказано в первой главе Тании. Однако на приговор влияет также порядок рассмотрения дела. Алтер Ребе объясняет, что «хесед», доброе влияние, которое Творец посылает евреям в рамках «ишталшелут» (порядке нисхождения со ступени на ступень), рассматривается на каждой ступени по отдельности. Решается вопрос, достоин или не достоин этот человек получить добро, идущее к нему. И, если голос обвинителя окажется сильнее, оно может задержаться.

Но существует также особое благословение Аарона-первосвященника и коэнов, его потомков. Если Всевышний сказал «да», то добро, идущее по этому каналу, проходит через все ступени мироздания стремительно, без всяких задержек и разбирательств. Когда евреи живут на Святой Земле и честно выполняют приказы Творца, то Его милость подобна коэнскому благословению. Она похожа на молитву, когда человеку отвечают сразу…

Объяснение третье. Обещания, которые Всевышний дает на будущие времена, бывают двух видов. Есть «браха», добро идущее к еврею, если он выполняет определенные условия. И есть «автаха», обязательство, которое Б-г взялся исполнить независимо ни от чего.

Кроме порядка рассмотрения дела существует позиция судьи. Когда кудесник Билам стал обвинять наш народ, Всевышний не принял дело к рассмотрению, отказался его слушать.

Не является ли такой подход нарушением законов справедливости? Нет. Всевышний видит, что евреи идут дорогой Торы, держа путь на Святую Землю. Оказавшись там, они обязательно сделают тшуву, исправив то, что еще осталось исправить. А многочисленное потомство, рожденное еврейскими матерями, умножит число «верящих, детей тех, кто верит», и лишь усилит милость Творца.

Обсуждение