ЛЮБАВИЧСКИЙ РЕБЕ. ПОТОКИ ДОБРА

Читать дальше →

">

Ребе Шолом-Довбер, пятый глава Хабад, был удивлен: почему это ужасное событие, разрушение нашего Храма, произошло в летний месяц Ав. Ведь главное свойство этого месяца – милосердие…

Мы читаем в Псалмах Давида, повелителя нашего: «Как жалеет родной отец, так жалеет Всевышний боящихся Его…» (103, 12) У слова Ав два значения – отец, и название месяца. Даже порядок букв в этом коротком слове указывает на милость и доброту. В книге Зоар сказано, порядок «сверху вниз», от главного к последующему, (Алеф выше, чем Бейт), указывает на раскрытие «хесед»,  доброты, а обратный порядок связан с проявлением строгости.

И поэтому: чем объяснить, что месяц, который и по звучанию, и по скрытым связям, указывает на потоки добра, был избран для уничтожения нашей главной святыни?

Говорится в притчах Соломона: «Щадящий розгу ненавидит сына своего» (Мишлей, 13, 24) Внешне удары розгой выглядят как наказание но за этим скрывается большая забота и большое добро. Сын часто бывает недоволен наказанием. Это происходит потому, что сам он мал, а отцовское добро так велико, что не может облечься в одежды нашего мира. И тогда оно делится и дробится, принимая облик строгости.

Да, Ав строгий месяц, но в обличье строгости к нам спускается сверху  Большое добро.

С незапамятных времен евреи называют этот месяц Менахем-Ав, Ав-Утешитель. Хотя это всего лишь обычай, но «Еврейский обычай – это тоже Тора».  Иногда скрытая логика какой-либо вещи раскрывается полностью не сразу, а в случайном слове или сравнении. В данном случае это также напоминание. Мы посылаем Всевышнему сигнал, что уже готовы принять потоки Большого добра, и не в одеждах суда и разрушения, а такими, каковы они на самом деле – любовь, любовь и еще раз любовь Творца к своим детям, евреям.

Пусть эта любовь раскроется не в заоблачных мирах, а здесь, на высоте обычного человеческого роста. И уже сейчас.

Обсуждение