Любавичский ребе. Недельная глава Хукат

Война с великаном
Читать дальше →

">

«И выступил против них Ог, царь Башана, и весь народ его».
В конце нашей главы говорится, как великан Ог и его войско пошли против евреев. Это тот самый Ог, который когда-то, очень давно, сообщил Аврааму, что его племянник Лот попал в плен. Авраам поспешил на выручку. Лот с семьей был спасен, а заодно и остальные пленники. Сейчас, однако, великан хотел пролить нашу кровь. Но Всевышний говорит Моше-рабейну: «Не бойся его, ибо в руку твою предаю Я его, и народ его, и страну его…»

Строкой ниже мы читаем про победу евреев: «И поразили они его, и сынов его, и весь народ его до единого человека, и овладели страной…»

Несмотря на то, что в Торе сказано «и поразили они», Раши пишет: «Моше убил его…» Комментатора не смущает, что все предложение дано во множественном числе — «и поразили», «и овладели». Почему-то он убежден, что великана должен был лишить жизни именно глава евреев.

Война с великаном
Можно задать еще один вопрос: почему Всевышний говорит «не бойся его», обращаясь именно к Моше, а не ко всему еврейскому войску? Как будто глава евреев имел основания бояться Ога, а остальные люди — нет?

Ответ: да, так оно и было. Моше-рабейну стоял ко Всевышнему ближе, чем кто-либо другой. Он знал, что добрые дела, которые совершает человек, Творец помнит вечно. Ог помог Аврааму спасти семью Лота, и теперь эта заслуга могла защитить его на войне, обернувшись большой бедой для всех евреев.

Раши ссылается на агаду, которая приводится в трактате Брахот: Ог схватил скалу величиной в три парсы и хотел бросить ее на еврейский лагерь. Агада часто говорит «языком преувеличения», но часто за метафорой скрывается важный намек. Три парсы — это длина нашего лагеря в пустыне. Ог собирался уничтожить весь еврейский народ.

Моше-рабейну опасался, что заслуга Ога поможет ему во время боя. А евреи не боялись. Они видели перед собой еще одного гоя, просто очень больших размеров, и были уверены, что молитва Моше поможет одолеть его.

Всевышний говорит главе евреев: «Не бойся! Царь Башана захотел уничтожить всех евреев, и поэтому его былая заслуга пропала полностью».
И еще Всевышний говорит Моше: «В руку твою предал Я его». Именно потому, что Моше боялся великана, он должен лично уничтожить этого врага. А остальных противников, включая сыновей великана, евреи истребили сами. Поэтому Тора говорит во множественном числе: «и поразили», «и овладели»…

Тора не похожа на учебник истории, где говорится только о прошлом. Мы учим из войны с великаном, что если глава народа, глава поколения, ведет нас в бой, то мы должны довериться ему и помнить: ни сила врагов, ни их количество не может задержать нашей победы. Если молитва «Моше в нашем поколении» принята Творцом, тогда исполнится скоро: «и поразили весь народ его», «и овладели страной…»

Обсуждение