Любавичский Ребе. Недельная глава БАЛАК

УРОК МОЛЧАНИЯ
Читать дальше →

">
28

События, о которых сейчас говорится, произошли в конце странствий, когда евреи уже подходили к границам Святой Земли. А перед этим, в степях Заиорданья, наши предки разбили армии двух великанов, Сихона и Ога. Военная удача переменчива, это можно было бы приписать досадной случайности. Так и поступили два больших народа, мидианцы и моавитяне, когда узнали о случившемся.

Но Балак, вождь мидианцев, знал, что случай не при чем. Ему было известно, что все цари Канаана платили обоим великанам постоянную дань, чтобы те все время были начеку, оберегая их границы. Денег на броню и луки  можно было не жалеть. Но, даже готовые к бою, оба монстра и их рати были наголову разбиты.

Можно обратить внимание на параллели: Моше-рабейну знал, что должен принять бой и Балак понимал, что сражение неизбежно. Моше знал, что противник очень силен, и Барак, глядя на евреев, это ясно видел. Но свои опасения вождь евреев хранил в сердце, не желая вселять страх в сердца своих братьев. В отличие от него, мидианец Балак, также управлявший в то время страной Моава, щедро делился с подданными своим страхом: «Теперь съест этот народ все, что видит вокруг!..»

Именно тогда он посеял семена нашей будущей победы:

— Исходя из здравого смысла, Балак должен был скрепиться и молчать. Но, не умея сдержать себя, он кричал: «И покрыл этот народ всю землю!»

У вождя евреев тоже были опасения. Ведь  свое время часть его людей решили без приказа Свыше завоевать Святую Землю и были разбиты канаанцами. Но Моше-рабейну молчал, и его молчание вселяло в нас силу.

Не то в стане врага, где Балак кричал о «еврейской угрозе». Это подействовало – в Торе говорится «И задрожал Моав…»

Была частица правды в его словах, но совсем не та. Ешайяу (11, 9) пророчествует: «И наполнится весь мир знанием о Б-ге, как море покроет это знание всю землю…»

Обсуждение