Евреи Пурима

Читать дальше →

">
54255124

Раз в году евреям можно напиваться. В Пурим, во время застолья, передозировка поощряется. Правда, погружаясь в сон, нежный, как сбитые сливки, нужно исполнить напоследок совет Галахи: не отличить погромщика Амана от нашего спасителя Мордехая. Неужели такое возможно?..
Знакомый сказал мне: «Почему я всегда встречаю тебя на холь а-моэд? Нет, случайностей не бывает. У каждого еврея есть «свое» время. Ты, наверно, человек «праздничных будней…»

Так родился заголовок для этой статьи.
Каковы они, евреи Пурима? Несомненно, это были люди увлекающиеся. «Ноги сами привели их» на пир Ахашвероша, где хлещут брагу из сосудов, украденных в нашем Храме. Были святыми сосуды, стали будничными. Такое же случается нередко с сосудами нашей души. Оттуда можно изгнать Б-га, изгнать Тору. При этом далеко не сразу замечаешь, что нечем дышать.

Около пяти десятков больших пророков и пророчиц было у евреев. Они просили остерегаться безвоздушного пространства, каким для каждого еврея является мир без Торы. Их не очень слушали. Но вот человек на троне вручил Аману свое кольцо – мандат на проведение вселенского погрома. Тогда мы очнулись и вспомнили.

Евреи Пурима, тут же заполнили ешивы и синагоги. И детей с собой привели, ни одного не забыли.
Может, кому-то удобнее думать, что чудо Пурима свершилось само собой. Но он здорово ошибается. Ведь Ахашверош не отменил свой указ. Амана повесили, но сволочь меньше рангом осталась. Покачиваясь на молитве, или вгрызаясь в Талмуд, евреи помнили, что еще нужно раздобыть оружие, и научиться им владеть. Речь шла о ликвидации тогдашних хамасников во всей персидской империи. Мордехай и Эстер уничтожили духовные корни той силы, которая восстала против Б-га. А нашим пра-прадедушкам пришлось, подняв мечи, рубить ядовитый сорняк.

Сейчас все по-другому. Сейчас сила, которая «против», поселилась в животной душе еврея, и наше главное горе – от нее. Ей не хочется выходить в молитве на связь с Творцом и исполнять Его приказы. Она, сила, кричит о «неподсудности сердца» и боится слать детей в религиозную школу. Любавичский Ребе называет эту силу «гой внутри».
В такой ситуации даже заклятый трезвенник не сможет отличить Амана от Мордехая. Перед нами стоит человек с еврейским носом, приятной картавостью, бездонными глазами. Но когда он пробирается к власти, то способен быстро и умело исполнить мечту Амана: поощрять, законодательно и исполнительно, Катастрофу смешанных браков, или, поколение за поколением, делать школьникам прививки против Торы. И не надо ему быстроногих гонцов, чтобы разносить свои страшные указы. Средства массовой информации делают это быстрей любого коня или верблюда.
Об этом уже не раз говорено. Вопрос, как исправить дело.

Вряд ли автор этих строк решился бы ставить подобные вопросы, да еще в атмосфере пуримных трещоток и лехаимов. Повлияло вот что: сравнительно недавно и случайно мне попалось высказывание Ребе, что войны перед раскрытием Мошиаха будут носить информационный характер. Я не сразу разобрался, о чем речь, а когда понял, то был потрясен. Слова главы нашего поколения означают следующее:

— воюющими сторонами будут не генералы во главе войск, а журналисты и их публика;

— в эпицентре конфликта окажутся евреи и евреи. Люди Торы и те, кому хочется ее от себя оттолкнуть;

— «на войне, как на войне». Циркуляция важных истин в узком кругу подобна катапульте против пушек и ракет. Мало знать правду Творца, нужно обладать каналами и тиражами, чтобы донести ее до публики.

Занимаясь этой работой, мы будем разносить свет Мошиаха в самые далекие уголки земного шара. И в самую неприступную крепость – еврейские сердца.
Пурим самеах!

Обсуждение