ПУТЬ ИЗ ЛАБИРИНТА (Море ле-дор навох, 3, с. 178)

Читать дальше →

">

(Ребе отвечает еврею из Флориды, племянница которого сделала тшуву и переехала  в другое место. Судя по всему, ее дядя просит главу  Хабада повлиять на девушку, чтобы она умерила свой религиозный пыл и вернулась в родной дом)

Два предварительных замечания. Первое: я не командую. Только если человек сам ищет мой совет, то я даю его, и стараюсь, чтобы из этого вышла максимальная польза для него – так, как я это вижу.

Второе: если в истории несколько участников, я никогда не делаю выводов (и не даю советов), выслушав только одну из сторон. Даже если полученная информация полностью достоверна, всегда имеется деталь или аспект, о которых может рассказать только тот, кто стоит в эпицентре спора.

А теперь несколько слов о предмете разговора. Не знаю, отдает ли ваша сестра себе отчет, что в наши дни значительная часть евреев движутся наощупь, в потемках, испытывая растерянность и отчаяние. Что же они ищут? Вам наверняка это известно – план своей жизни и ее смысл.

И вот, на фоне всеобщего смятения, молодой человек нашел надежную опору – религию своих предков. Он поверил глубоко, и ради своей веры отказался от спокойной комфортабельной жизни, которую вел до сих пор. Будет и разумно, и справедливо, если близкие люди будут сочувствовать и помогать ему, а не пытаться ввести порыв его души в удобное для них русло, и охладить его душевный пыл.

Надеюсь, вам понятно, почему я не могу посоветовать такому человеку вернуться на линию огня – к ежедневным трениям и спорам, или убедить его «пойти на уступки», поколебав тем самым основы его веры, которая глубоко укоренилась в его сердце. Кроме того, опыт показывает, что этот ведет не к миру и гармонии, а совсем в другую сторону.

Поэтому я не могу исполнить вашу просьбу и написать девушке  «вернись во Флориду». Решать она должна сама, взвесив все «за» и «против».

Мы с вами ни разу не встречались, но все же, с большой осторожностью, хочу дать один совет. Попробуйте объяснить вашей сестре, что молодежь не склонна к компромиссам, если это касается вещей для них важных и дорогих. И, самое главное: ваша сестра должна радоваться, что ее дочь нашла свою дорогу в жизни, и уверенно движется по ней. Ее «новый путь» не может вызывать подозрений, поскольку наш народ идет по нему со дня рождения, свыше трех тысяч лет.

В вашем письме встречаются выражения, вроде «ее Б-г», «ваша религия» и пр. Мне было странно их видеть, но не об этом сейчас речь…

Обсуждение